WWIII : LA GUERRE S'AMPLIFIE, JÉSUS EST EN PALESTINE OCCUPÉE, SON TOMBEAU REFAIT A NEUF L'ATTEND, ALLÉLUIA.

L A - R E G L E - COMPLETE
en 9 points ( 1782 ). Rare !

Règle spécifique du Rite Ecossais Rectifié. Gnostique, mystique, chevaleresque et templier, ce rite se caractérise par une haute élévation spirituelle et initiatique qui se retrouve tout naturellement dans sa Règle. On n'y considère pas l'Apprenti ni le Maître comme des degrés inférieurs ; ils sont des Chevaliers du Temple en puissance et dès le début de leur parcours dans l'Ordre, ils doivent assimiler, comme tous les membres de la communauté, la Règle du Régime, à l'instar des Pauvres Chevaliers de la milice du Christ. En voici les termes :

A.L.G.D.G.A.D.L.U.

Prologue.

O TOI qui viens d'être initié aux leçons de la sagesse ! Fils de la vertu et de l'amitié ! Prête à nos accents une oreille attentive, et que ton âme s'ouvre aux préceptes mâles de la vérité ! nous t'enseignerons le chemin qui mène à la vie heureuse ; nous t'apprendrons à plaire à ton Auteur et à développer, avec énergie et succès, tous les moyens que la Providence te confia pour te rendre utile aux hommes et goûter les charmes de la bienfaisance.

Article premier. DEVOIRS ENVERS DIEU ET LA RELIGION.

1. TON premier hommage appartient à la divinité. Adore l'Etre plein de majesté qui créa l'univers par un acte de sa volonté, qui le conserve par un effet de son action continue, qui remplit ton cœur, mais que ton esprit borné ne peut concevoir, ni définir. Plains le triste délire de celui qui ferme ses yeux à la lumière et se promène dans les ténèbres épaisses du hasard : que ton coeur, attendri et reconnaissant des bienfaits paternels de ton Dieu, rejette avec mépris ces vains sophismes, qui prouvent la dégradation de l'esprit humain lorsqu'il s'éloigne de sa source. Elève souvent ton âme au-dessus des êtres matériels qui t'environnent et jette un regard plein de désir dans les régions supérieures, qui sont ton héritage et ta vraie patrie. Fais à ce dieu le sacrifice de ta volonté et de tes désirs, rends-toi digne de ses influences vivifiantes, remplis les lois qu'il voulut que tu accomplisses comme homme dans ta carrière terrestre. Plaire à ton Dieu, voilà ton bonheur; être réuni à jamais à Lui, voilà toute ton ambition, la boussole de tes actions.

2. MAIS comment oserais-tu soutenir ses regards, être fragile ! qui transgresse à chaque instant ses lois et offense sa sainteté, si sa bonté paternelle ne t'eût ménagé un Réparateur infini ? Abandonné aux égarements de ta raison, où trouverais-tu la certitude d'un avenir consolant ? Livré à la justice de ton Dieu, où serait ton refuge ? Rends donc grâce à ton Rédempteur ; prosterne-toi devant le Verbe incarné et bénis la Providence qui te fit naître parmi les chrétiens. Professe en tous lieux la divine Religion de Christ et ne rougis jamais de lui appartenir. L'Evangile est la base de nos obligations ; si tu n'y croyais pas, tu cesserais d'être maçon. Annonce dans toutes les actions une piété éclairée et active, sans hypocrisie, sans fanatisme ; le Christianisme ne se borne pas à des vérités de spéculation : pratique tous les devoirs moraux qu'il enseigne et tu seras heureux; tes contemporains te béniront et tu paraîtras sans trouble devant le trône de l'Eternel.

3. SURTOUT, pénètre-toi de ce principe de charité et d'amour, base de cette sainte religion : plains l'erreur sans la haïr et sans la persécuter ; laisse à Dieu seul le soin de juger, et contente-toi d'aimer et de tolérer. Maçons ! Enfants d'un même Dieu, réunis par une croyance commune entre notre divin Sauveur, que ce lien d'amour nous unisse étroitement et fasse disparaître tout préjugé contraire à notre concorde fraternelle.

Article II. - IMMORTALITÉ DE L'AME.

1. HOMME ! Roi du monde ! chef-d'oeuvre de la création lorsque Dieu l'anima de son souffle ! Médite ta sublime destination. Tout ce qui végète autour de toi et n'a qu'une vie animale, périt avec le temps et est soumis à ton empire ; ton âme immortelle, seule, émanée du sein de la Divinité, survit aux choses matérielles et ne périra point. Voilà ton vrai titre de noblesse ; sens vivement ton bonheur, mais sans orgueil ; il perdit ta race et te replongerait dans l'abîme. Etre dégradé ! malgré ta grandeur primitive et relative, qu'es-tu devant l'Eternel ? Adore-le dans la poussière et sépare avec soin ce principe céleste et indestructible des alliages étrangers ; cultive ton âme immortelle et perfectible, et rends la susceptible d'être réunie à la source pure du bien, lorsqu'elle sera dégagée des vapeurs grossières de la matière. C'est ainsi que tu seras libre au milieu des fers, heureux au sein même du malheur, inébranlable au plus fort des orages et que tu mourras sans frayeur.

2. MAÇON ! si jamais tu pouvais douter de la nature immortelle de ton âme et de ta haute destination, l'initiation serait sans fruit pour toi ; tu cesserais d'être le fils adoptif de la sagesse et tu serais confondu dans la foule des êtres matériels et profanes qui tâtonnent dans les ténèbres.

Article III. - DEVOIRS ENVERS LE SOUVERAIN
ET LA PATRIE

1. L'ETRE suprême confia d'une manière plus positive ses pouvoirs sur la terre au Souverain ; respecte et chéris son autorité légitime sur le coin de la terre que tu habites ; ton premier hommage appartient à Dieu ; le second à la Patrie.

L'HOMME errant dans les bois, sans culture et fuyant ses semblables, serait peu propre à remplir les vues de la Providence, et à saisir toute la masse du bonheur qui lui est réservée. Son être s'agrandit au milieu de ses semblables ; son esprit se fortifie par le choc des opinions ; mais une fois réuni en société, il aurait à combattre sans cesse l'intérêt personnel et les passions désordonnées, et l'innocence bientôt succomberait sous sa force ou sous la ruse. Il fallut donc des lois pour le guider et des chefs pour les maintenir.

2. HOMME sensible ! tu révères tes parents ; honore de même les pères de l'Etat et prie pour leur conservation ; ils sont les représentants de la Divinité sur cette terre. S'ils s'égarent, ils en répondront au Juge des Rois ; mais ton propre sentiment peut te tromper et jamais te dispenser d'obéir. Si tu manquais à ce devoir sacré, si ton cœur ne tressaillait plus au doux nom de Patrie et de ton Souverain, le maçon te repousserait de son sein comme réfractaire à l'ordre public, comme indigne de participer aux avantages d'une association qui mérité la confiance et l'estime des gouvernements, puisqu'un de ses principaux mobiles est le patriotisme et que, jalouse de former les meilleurs citoyens, elle exige que ses enfants remplissent, avec le plus de distinction et par les motifs les plus épurés, tous les devoirs de leur état civil. Le guerrier le plus courageux, le juge le plus intègre, le maître le plus doux, le serviteur le plus fidèle, le père le plus tendre, l'époux le plus constant, le fils le plus soumis doit être le maçon, puisque les obligations ordinaires et communes du citoyen ont été sanctifiées et renforcées par les voeux libres et volontaires du maçon et qu'en les négligeant il joindrait à la faiblesse l'hypocrisie et le parjure.

Article IV. - DEVOIRS ENVERS L'HUMANITE EN GÉNÉRAL

1. MAIS si le cercle patriotique qui t'ouvre une carrière si féconde et si satisfaisante ne remplit pas encore toute ton activité ; si ton coeur sensible veut franchir les bornes des empires et embraser avec ce feu électrique de l'humanité tous les hommes, toutes les nations ; si, remontant à la source commune, tu te plais à chérir tendrement tous ceux qui ont les mêmes organes, le même besoin d'aimer, le même désir d'être utile et une âme immortelle comme toi, viens alors dans nos temples offrir tes hommages à la sainte humanité ; l'univers est la patrie du maçon et rien de ce qui regarde l'homme ne lui est étranger.

2. VOIS avec respect cet édifice majestueux, destiné à resserrer les liens trop relâchés de la morale ; chéris une association générale d'âmes vertueuses, capables de s'exalter, répandue dans tous les pays, où la raison et les lumières ont pénétré, réunie sous la bannière sainte de l'humanité, régie par des lois simples et uniformes. Sens enfin le but sublime de notre saint Ordre ; consacre ton activité et toute ta vie à la bienfaisance ; ennoblis, épure et fortifie cette généreuse résolution en travaillant sans relâche à ta perfection, te réunissant plus intimement à la Divinité.

Le Grand Maître de l'ordre des Hospitaliers se Saint-Jean de Jérusalem, Ferdinand De Hompesch. 

Article V. - BIENFAISANCE

1. CREE à l'image de Dieu qui a daigné se communiquer aux hommes et répandre sur eux le bonheur ; rapproche-toi de ce modèle infini par une volonté constante de verser sans cesse sur les autres hommes toute la masse de bonheur qui est en ton pouvoir ; tout ce que l'esprit peut concevoir de bien est le patrimoine du maçon.

2. VOIS la misère impuissante de l'enfance, elle réclame ton appui ; considère l'inexpérience funeste de la
jeunesse, elle sollicite tes conseils; mets ta félicité à la préserver des erreurs et des séductions qui la menacent ; excite en elle les étincelles du feu sacré du génie, aide-la à les développer pour le bonheur du monde.

3. TOUT être qui souffre ou gémit a des droits sacrés sur toi ; garde-toi de les méconnaître, n'attends point que le cri perçant de la misère te sollicite ; préviens et rassure l'infortuné timide ; n'empoisonne pas, par l'ostentation de tes dons, les sources d'eau vive où le malheureux doit se désaltérer ; ne cherche pas la récompense de ta bienfaisance dans les vains applaudissements de la multitude ; le maçon la trouve dans le suffrage tranquille de sa conscience et dans le sourire fortifiant de la Divinité, sous les yeux de laquelle il est sans cesse placé.

4. SI la Providence libérale t'a accordé quelque superflu, garde-toi d'en faire un usage frivole et criminel ; elle voulut que, par un mouvement libre et spontané de ton âme généreuse, tu rendisses moins sensible la distribution inégale des biens, qui entrait dans ses plans; jouis de cette belle prérogative. Que jamais l'avarice, la plus sordide des passions, n'avilisse ton caractère, et que ton coeur se soulève aux calculs froids et arides qu'elle suggère. Si jamais il venait à se dessécher à son souffle triste et intéressé, fuis nos ateliers de charité ; ils seraient sans attrait pour toi et nous ne pourrions plus reconnaître en toi l'ancienne image de la Divinité.

5. QUE ta bienfaisance soit éclairée par la religion, la sagesse et la prudence ; ton coeur voudrait embrasser les besoins de l'humanité, mais ton esprit doit choisir les plus pressants et les plus importants Instruits, conseille, protège, donne, soulage tour à tour ; ne crois jamais avoir assez fait et ne te repose de tes oeuvres que pour montrer une nouvelle énergie. En te livrant ainsi aux élans de cette passion sublime, une source intarissable de jouissances s'apprête pour toi : tu auras sur cette terre l'avant-goût de la félicité céleste, ton âme s'agrandira et tous les instants de ta vie seront remplis.

6. LORSQU'ENFIN tu sens les bornes de ta nature finie, et que ne pouvant suffire seul au bien que tu voudrais faire, ton âme s'attriste, viens dans nos temples ; vois le faisceau sacré de bienfaits qui nous unit et concourant efficacement, selon toutes tes facultés, aux plans et aux établissements utiles que l'association maçonnique te présente et qu'elle réalise, félicite-toi d'être citoyen de ce meilleur monde ; goûte les doux fruits de nos forces combinées et concentrées sur un même objet ; alors tes ressources se multiplieront, tu aideras à faire mille heureux au lieu d'un et tes voeux seront couronnés.

Article VI. - AUTRES DEVOIRS MORAUX ENVERS LES HOMMES

1. AIME ton prochain autant que toi-même et ne lui fais jamais ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit. Sers toi du don sublime de la parole, signe extérieur de ta domination sur la nature, pour aller au-devant des besoins d'autrui et pour exciter dans tous les coeurs le feu sacré de la vertu. Sois affable et officieux, édifie par ton exemple ; partage la félicité d'autrui sans jalousie. Ne permets jamais à l'envie de s'élever un instant dans ton sein, elle troublerait la source pure de ton bonheur et ton âme serait en proie à la plus triste des furies.

2. PARDONNE à ton ennemi ; ne t'en venge que par tes bienfaits; ce sacrifice généreux, dont nous devons le sublime précepte à la religion, te procurera les plaisirs les plus purs et les plus délicieux; tu redeviendras l'image de la Divinité qui pardonne avec une bonté céleste les offenses de l'homme, et le comble de grâces malgré son ingratitude. Rappelle-toi donc toujours que c'est là le triomphe le plus beau, que la raison puisse obtenir sur l'instinct, et que le maçon oublie les injures, mais jamais les bienfaits.

Article VII - PERFECTION MORALE DE SOI-MÊME.

1. EN te dévouant ainsi au bien d'autrui, n'oublie point ta propre perfection et ne néglige pas de satisfaire les besoins de ton âme immortelle. Descends souvent dans ton coeur, pour en sonder les replis les plus cachés. La connaissance de soi-même est le grand pivot des préceptes maçonniques. Ton âme est la pierre brute qu'il faut dégrossir ; offre à la Divinité l'hommage de tes affections réglées, de tes passions vaincues.

2. QUE des moeurs chastes et sévères soient tes compagnes inséparables et te rendent respectable aux yeux des profanes ; que ton âme soit pure, droite, vraie et humble. L'orgueil est l'ennemi le plus dangereux de l'homme, il l'entretient dans une confiance illusoire de ses forces. Ne considère point le terme où tu es venu, il ralentirait ta course ; fixe celui où tu dois arriver ; la courte durée de ton passage te laisse à peine l'espoir d'y atteindre : ôte à ton amour-propre l'aliment dangereux de la comparaison avec ceux qui sont derrière toi ; sens plutôt l'aiguillon d'une émulation vertueuse, en voyant des modèles plus accomplis devant toi.

3. QUE jamais ta bouche n'altère les pensées secrètes de ton coeur, qu'elle en soit toujours l'organe vrai et fidèle ; un maçon qui se dépouillerait de la candeur pour prendre le masque de l'hypocrisie et de l'artifice, serait indigne d'habiter avec nous et, semant la méfiance et la discorde dans nos paisibles temples, il en deviendrait bientôt l'horreur et le fléau.

4. QUE l'idée sublime de la toute présence de Dieu te fortifie, te soutienne ; renouvelle chaque matin le voeu de devenir meilleur ; veille et prie ; et lorsque sur le soir ton coeur satisfait te rappelle une bonne action ou quelque victoire remportée sur toi-même, alors seulement repose tranquillement dans le sein de la Providence et reprends de nouvelles forces.

5. ETUDIE enfin le sens des hiéroglyphes et des emblèmes que l'Ordre te présente. La Nature même voile la plupart de ses secrets ; elle veut être observée, comparée et surprise souvent dans ses effets. De toutes les sciences dont le vaste champ présente les résultats les plus heureux à l'industrie de l'homme et à l'avantage de la société, celle qui t'enseignera les rapports entre Dieu, l'univers et toi, comblera les désirs de ton âme céleste et t'apprendra à mieux remplir tes devoirs.

Article VIII. - DEVOIRS ENVERS LES FRÈRES.

1. DANS la foule immense des êtres dont cet univers est peuplé, tu as choisi, par un voeu libre, les maçons pour tes frères. N'oublie donc jamais que tout maçon, de quelque communion chrétienne, pays ou condition qu'il soit, en te présentant sa main droite, symbole de la franchise fraternelle, a des droits sacrés sur ton assistance et sur ton amitié. Fidèle au voeu de la nature, qui fut l'égalité, le maçon rétablit dans ses temples les droits originaires de la famille humaine ; il ne sacrifie jamais aux préjugés populaires et le niveau sacré assimile ici tous les états. Respecte dans la société civile les distances établies ou tolérées par la Providence souvent l'orgueil les imagina ; il y en aurait à les fonder et à vouloir les méconnaître. Mais garde-toi, surtout, d'établir parmi nous des distinctions factices que nous désavouons ; laisse tes dignités et tes décorations profanes à la porte et n'entre qu'avec l'escorte de tes vertus. Quel que soit ton rang dans le monde, cède le pas dans nos Loges au plus vertueux, au plus éclairé.

2. NE rougis jamais en publie d'un homme obscur, mais honnête que dans nos asiles tu embrassas comme frère quelques instants auparavant ; l'Ordre rougirait de toi à son tour et te renverrai, avec ton orgueil, pour l'étaler sur les théâtres profanes du monde.

SI ton frère est en danger, vole à son secours et ne crains pas d'exposer pour lui ta vie.

S'il est dans le besoin, verse sur lui tes trésors et réjouis-toi d'en pouvoir faire un emploi aussi satisfaisant; tu as juré d'exercer la bienfaisance envers les hommes en général, tu la dois de préférence à ton frère qui gémit. S'il est dans l'erreur et qu'il s'égare, viens à lui avec les lumières du sentiment, de la raison, de la persuasion. Ramène à la vertu des êtres qui chancellent, et relève ceux qui sont tombés.

3. SI ton coeur ulcéré par des offenses vraies ou imaginaires nourrissait quelque inimitié secrète contre un de tes frères, dissipe à l'instant le nuage qui s'élève ; appelle à ton secours quelque arbitre désintéressé ; réclame sa médiation fraternelle ; mais ne passe jamais le seuil du temple avant d'avoir déposé tout sentiment de haine et de vengeance. Tu invoquerais en vain le nom de l'Eternel, pour qu'il daignât habiter dans nos temples, s'ils ne sont purifiés par les vertus des frères et sanctifiés par leur concorde.

Article IX. - DEVOIRS ENVERS L'ORDRE.

1. LORSQU'ENFIN tu fus admis à la participation des avantages qui résultent de l'Association maçonnique, tu lui abandonnas, en échange tacitement, une partie de ta liberté naturelle ; accomplis donc strictement les obligations morales qu'elle t'impose, conforme-toi à ses sages règlements et respecte ceux que la confiance publique a désignés pour être les gardiens des lois et les interprètes du voeu général. Ta volonté dans l'Ordre est soumise à celle de la loi et des supérieurs ; tu serais un mauvais frère si tu méconnaissais jamais cette subordination nécessaire dans toute société et la nôtre serait forcée de t'exclure de son sein.

2. IL est surtout une loi dont tu as promis, à la face des cieux, la scrupuleuse observance : c'est celle du secret, le plus inviolable, sur nos rituels, cérémonies, signes et la forme de notre association. Garde-toi de croire que cet engagement est moins sacré que les serments que tu juras dans la société civile. Tu fus libre en le prononçant, mais tu ne l'es plus de rompre le secret qui te lie. L'Eternel, que tu invoquas comme témoin, l'a ratifié : crains les peines attachées au parjure ; tu n'échapperais jamais au supplice de ton coeur et tu perdrais l'estime et la confiance d'une société nombreuse, qui aurait droit de te déclarer sans foi et sans honneur.

CONCLUSION

SI les leçons que l'Ordre t'adresse, pour te faciliter le chemin de la vérité et du bonheur, se gravent profondément dans ton âme docile et ouverte aux impressions de la vertu ; si les maximes salutaires, qui marqueront pour ainsi dire chaque pas que tu feras dans la carrière maçonnique, deviennent tes propres principes et la règle invariable de tes actions ; ô mon frère, quelle sera notre joie ! tu accompliras ta sublime destinée, tu recouvreras cette ressemblance divine qui fut le partage de l'homme dans son état d'innocence, qui est le but du christianisme et dont l'Initiation maçonnique fait son objet principal ; tu redeviendras la créature chérie du Ciel : ses bénédictions fécondes s'arrêteront sur toi ; et méritant le titre glorieux de sacre, toujours libre, heureux et constant, tu marcheras sur cette terre l'égal des rois, le bienfaiteur des hommes et le modèle de tes frères.

La Puissance Nucléaire d'Iran, se positionne juste en face d'Israël, à Lattaquié en Syrie avec l'accord des Russes. Plus question du Grand Israël qui devrait manger les 3/4 de la Syrie, la Jordanie, une partie de l'Egypte, la moitié de l'Irak, et du Koweït jusqu’à Médine en Arabie Saoudite.

Lutte anti-terroriste: la coalition occidentale protège l'EI contre Damas.

Notre ministre de la Défense, Le Drian, qui vient de rallier le camp des globalistes conduit par Macron, annonce que "la bataille de Raqqa commencera dans quelques jours" rapporte Le Figaro ce 24/03/2017:
La ville syrienne de Raqqa, bastion de l'Etat islamique (EI), est encerclée et la bataille pour en chasser les djihadistes commencera bientôt, a déclaré aujourd'hui le ministre français de la Défense, Jean-Yves Le Drian.

Un avion, avec à son bord une cinquantaine de soldats français, a atterri le lundi 20 mars au matin en Estonie. C’est le premier contingent d’une troupe de 300 soldats qui devrait rejoindre le flanc oriental de l’OTAN en Europe.

Le commandant du contingent français, le colonel Michel de Mesmay, a déclaré que les soldats français allaient d’abord tester leur interopérabilité avec l’armée britannique et l’armée estonienne pour améliorer leur niveau.

La France serait-elle en guerre contre l'Etat islamique? Ce serait un scoop. Or, le quotidien, qui relaye une info de Reuters, conclue son article ainsi:
Cette opération, qui élargit le cadre de l'offensive en cours pour reprendre Raqqa à l'EI, vise à s'emparer du secteur stratégique de Tabka et à freiner la progression des troupes du régime de Damas dans cette direction, ont ajouté les FDS.

En fait, il s'agit de protéger l'Etat islamique des troupes de Damas, comme d'habitude, car le principal ennemi des globalistes n'est pas l'EI, mais l'allié syrien de Moscou qu'il s'agit de faire tomber pour affaiblir Poutine, le souverainiste qui soutient Le Pen.

Les Français sont en bordure de la Frontière avec la Russie dans différents pays de l'UE.

L'horloge de l'apocalypse

La menace nucléaire dans le monde est notamment illustrée par l'horloge de l'Apocalypse ou de la fin du monde (Doomsday Clock). Créée en 1947, peu de temps après les bombardements atomiques américains sur le Japon, et est régulièrement mise à jour depuis, par les membres du Bulletin des scientifiques atomistes, (BAS) basé à l'Université de Chicago. La menace d'une guerre nucléaire planétaire a très largement contribué à diminuer le nombre de minutes qu'il restait à l'humanité avant de sombrer. En 2012 elle indiquait 23 h 55, soit seulement 5 minutes avant la fin du monde.
En 2015, son aiguille s'était encore avancée, indiquant 23 h 57...

Les conséquences d'une guerre nucléaire : l'hiver nucléaire

L'hiver nucléaire est la conséquence planétaire la plus souvent avancée (notamment par les pacifistes) pour mettre en garde contre les conséquences d'une guerre atomique massive. Selon cette vision, la Terre serait alors enveloppée d'un écran de poussières radioactives empêchant l'énergie solaire de parvenir jusqu'à nous pendant une durée assez longue, ce qui ferait disparaître l'espèce humaine de notre planète.
En effet, sans l'énergie du soleil, les températures baisseraient et la photosynthèse serait compromise : les rendements agricoles s'effondreraient tandis que l'approvisionnement énergétique serait sollicité outre mesure pour chauffer les logements.

Dès 1982, des études russes et américaines ont évoqué les conséquences de frappes nucléaires : plus que la radioactivité élevée et les dégâts des explosions, l'humanité a bien plus à craindre d'un hiver atomique comme l'illustrent les recherches de deux scientifiques américains, Alan Robock et Owen Brian Toon. On parle souvent d'une guerre atomique massive entre la Russie et les Etats-Unis, mais il suffirait d'un conflit régional entre l'Inde et le Pakistan, qui se déchirent sur la région du Cachemire, avec un échange de 50 frappes chacun (seulement 0,4 % de l'arsenal nucléaire mondial) pour menacer de famine 1 milliard de personnes !

Selon ce scénario, 20 millions de personnes seraient tuées par l'effet direct des explosions nucléaires, mais il y a pire : des incendies colossaux, incontrôlables enverraient dans l'atmosphère 9 millions de tonnes de suie dans l'atmosphère. En moins de 50 jours, toute la planète serait affectée par les cendres : les rayons du Soleil seraient alors en partie filtrés pendant une décennie, la température planétaire baisserait de 1,25°C, les précipitations mondiales diminueraient de 10 %. Les gelées seraient plus fréquentes, la photosynthèse plus faible... L'agriculture serait dûrement affectée et donc les ressources alimentaires pour l'ensemble de l'humanité.

Luke Oman, spécialiste du climat au Goddard Space Flight Center de la NASA à Greenbelt, (Maryland) a indiqué dans une interview que les émissions provenant de multiples explosions nucléaires, contrairement à une éruption volcanique, sont constituées de suie (et non de particules de sulfate), ce qui pourrait faire diminuer la température dans des proportions bien plus importantes.

Selon un scénario basé sur l'équivalent de 100 bombes comme celle d'Hiroshima, les incendies qui s'en suivraient libéreraient plus de 5 mégatonnes de suies de carbone dans la haute atmosphère. Au sol, la température globale baisserait de 1 °C au cours des trois premières années. Le niveau de précipations baisserait globalement en moyenne de 10 % dans les deux à quatre ans suivant l'événement.
Ce scénario s'accompagne d'une perte généralisée d'ozone stratosphérique avec des conséquences sensibles sur des populations très éloignées de la zone de conflit. Les cycles agricoles, par exemple, seraient probablement désorganisés du fait de l'effet combiné d'un refroidissement, d'une moindre pluviométrie et de la baisse de l'intensité des rayons solaires à la surface terrestre. Ceci se traduirait par des interruptions à répétition des cycles de croissance dues au gel.

Bien qu'il soit certain qu'une guerre nucléaire serait sans aucun doute dévastatrice, le degré des dommages imposés à la Terre en général reste sujet à controverse, même si les simulations s'affinent régulièrement.
Source : notre-planete.info, https://www.notre-planete.info/…/fin_d…/guerre_nucleaire.php